Difference between revisions of "Ноев потоп"

From Common History development
Jump to navigation Jump to search
(Сончино)
Line 11: Line 11:
 
{{bibleru|Бытие|7:4,10-12|Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли...  Чрез семь дней воды потопа пришли на землю. В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей.}}
 
{{bibleru|Бытие|7:4,10-12|Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли...  Чрез семь дней воды потопа пришли на землю. В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей.}}
 
== Сончино ==
 
== Сончино ==
: великой бездны Речь идет о теhом, той бездне, которая упоминается в 1:2.  
+
: великой бездны Речь идет о теhом, той бездне, которая упоминается в [[Творение Земли|1:2]].  
 
: окна небесные Подобное выражение встречается также в Мелахим II (7:2,19) и в книге пророка Малахи (3:10). Оно используется как образ для обозначения огромного количества воды, хранившегося на небе и обрушившегося вниз с большой силой за короткое время.  
 
: окна небесные Подобное выражение встречается также в Мелахим II (7:2,19) и в книге пророка Малахи (3:10). Оно используется как образ для обозначения огромного количества воды, хранившегося на небе и обрушившегося вниз с большой силой за короткое время.  
  

Revision as of 09:51, 3 December 2019

ковчег[edit | edit source]

Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье (жилье). И вот, Я наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни. (Бытие 6:14-17)


открыл Ной кровлю ковчега (Бытие 8:13)

Раши: 7.17 (Ковчег) был погружен в воду па одиннадцать локтей, подобно груженому судну

источники великой бездны[edit | edit source]

Я буду изливать дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и истреблю все существующее, что Я создал, с лица земли... Чрез семь дней воды потопа пришли на землю. В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей. (Бытие 7:4,10-12)

Сончино[edit | edit source]

великой бездны Речь идет о теhом, той бездне, которая упоминается в 1:2.
окна небесные Подобное выражение встречается также в Мелахим II (7:2,19) и в книге пророка Малахи (3:10). Оно используется как образ для обозначения огромного количества воды, хранившегося на небе и обрушившегося вниз с большой силой за короткое время.
на пятнадцать локтей выше (наверх) Это означает, что воды поднялись на 9 метров выше самой высокой горы.

все истребилось с земли[edit | edit source]

И продолжалось на земле наводнение сорок дней, и умножилась вода, и подняла ковчег, и он возвысился над землею; вода же усиливалась и весьма умножалась на земле, и ковчег плавал по поверхности вод. И усилилась вода на земле чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом; на пятнадцать локтей поднялась над ними вода, и покрылись горы. И лишилась жизни всякая плоть, движущаяся по земле, и птицы, и скоты, и звери, и все гады, ползающие по земле, и все люди; все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих на суше, умерло. Истребилось всякое существо, которое было на поверхности земли; от человека до скота, и гадов, и птиц небесных, --все истребилось с земли, остался только Ной и что (было) с ним в ковчеге. Вода же усиливалась на земле сто пятьдесят дней. (Бытие 7:17-24)

ветер на землю[edit | edit source]

и навел Бог ветер на землю, и воды остановились. И закрылись источники бездны и окна небесные, и перестал дождь с неба. Вода же постепенно возвращалась с земли, и стала убывать вода по окончании ста пятидесяти дней. И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских. Вода постоянно убывала до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались верхи гор. (Бытие 8:1-5)

Сончино[edit | edit source]

и унялась Использованное здесь слово относится к корню шахах, имеющему значение "успокоение" в смысле "ослабление сильных чувств и, прежде всего, гнева" (Эстер, 2:1). Здесь имеется в виду успокоение вод после бури. 3. и пошла назад ... идя обратно, и убавлялась Воды убывали непрерывно с постоянной скоростью... обсохла поверхность земли Вода высохла только на поверхности земли, в глубине земля представляла собой влажную глину или болото, ступать на такую почву было опасно. 14. осушилась Здесь использовано другое слово, не то, которое использовано в стихе 13. Тора сообщает, что земля стала настолько сухой, что могла выдержать животных, которые выйдут из ковчега.

Фрима Гурфинкель[edit | edit source]

и провел Б-г дух (утешения) по земле, и утишились воды. 2. И затворились источники бездны и проемы небесные, и прекратился дождь с небес. 3. И отступали воды с земли все дальше и дальше

земля высохла[edit | edit source]

По прошествии сорока дней Ной открыл сделанное им окно ковчега и выпустил ворона, который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды. Потом выпустил от себя голубя, чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли, но голубь не нашел места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег, ибо вода была еще на поверхности всей земли; и он простер руку свою, и взял его, и принял к себе в ковчег. И помедлил еще семь дней других и опять выпустил голубя из ковчега. Голубь возвратился к нему в вечернее время, и вот, свежий масличный лист во рту у него, и Ной узнал, что вода сошла с земли. Он помедлил еще семь дней других и выпустил голубя; и он уже не возвратился к нему. Шестьсот первого года к первому (дню) первого месяца иссякла вода на земле... И во втором месяце, к двадцать седьмому дню месяца, земля высохла. (Бытие 8:6-14)

анализ[edit | edit source]

rodline[edit | edit source]

Коренным отличием библейской версии от прочих является зажжёная радуга. И помимо дождя открытие земных источников (по Яхвисту - только дождь 40 дней)... Появление радуги увязывается с падением давления... объясняется потоп литосферными сдвигами, в том числе и с вертикальными смещениями

Таким образом, потоп длился с 17 дня второго месяца до первого дня первого месяца. Фактически, год, если учитывать, что из ковчега его обитатели выбрались в 27 день второго месяца. Если считать лунными месяцами, то 365 - 17 - 28 = 320 дней 320 = 2^5*10